UILCA ITALIANA: La latitanza della ragione

venerdì 19 dicembre 2008

La latitanza della ragione

Ti guardi intorno e preferisci girare la testa, cerchi di convincere la tua ragione nel pensare che tu non sei così...ma proprio quando il tuo sguardo e nel nulla, diventi anche tu complice nel nascondere la realtà di tutti i giorni e la latitanza della ragione si crea un bunker insuperabile.
Alziamo lo sguardo e guardiamo negli occhi le persone convincendole a dar voce alla propria anima.

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FESTIVITA' 2011

1 gennaio
Sabato
Capodanno o Primo dell'Anno
6 gennaio
Giovedì
Epifania o La Befana
17 marzo
Giovedì
150 Unità d'Italia
22 aprile
Venerdì
Venerdì Santo
24 aprile
Domenica
Pasqua
25 aprile
Lunedì
Lunedì dell'Angelo e Liberazione
1 maggio
Domenica
Festa dei Lavoratori
2 giugno
Giovedì
Festa della Repubblica
14 agosto
Domenica (semifestivo)
Vigilia dell’ Assunzione
15 agosto
Lunedì
Ferragosto o Assunzione
16 agosto
Martedì
San Rocco
1 novembre
Martedì
Ognissanti o Tutti i Santi
2 novembre
Mercoledì
Commemorazione Defunti
7 dicembre
Mercoledì
Sant’Ambrogio
8 dicembre
Giovedì
Immacolata Concezione
24 dicembre
Sabato
Vigilia di Natale
25 dicembre
Domenica
Natale
26 dicembre
Lunedì
Santo Stefano
31 dicembre
Sabato
Ultimo giorno dell’anno

TITOLO II DELLA LIBERTA' SINDACALE

ART. 14. - Diritto di associazione e di attività sindacale.
Il diritto di costituire associazioni sindacali, di aderirvi e di svolgere attività sindacale, è garantito a tutti i lavoratori all'interno dei luoghi di lavoro.
ART. 15. - Atti discriminatori.
È nullo qualsiasi patto od atto diretto a:
a) subordinare l'occupazione di un lavoratore alla condizione che aderisca o non aderisca ad una associazione sindacale ovvero cessi di farne parte;
b) licenziare un lavoratore, discriminarlo nella assegnazione di qualifiche o mansioni, nei trasferimenti, nei provvedimenti disciplinari, o recargli altrimenti pregiudizio a causa della sua affiliazione o attività sindacale ovvero della sua partecipazione ad uno sciopero.
Le disposizioni di cui al comma precedente si applicano altresì ai patti o atti diretti a fini di discriminazione politica, religiosa, razziale, di lingua o di sesso.
ART. 16. - Trattamenti economici collettivi discriminatori.
È vietata la concessione di trattamenti economici di maggior favore aventi carattere discriminatorio a mente dell'articolo 15. Il pretore, su domanda dei lavoratori nei cui confronti è stata attuata la discriminazione di cui al comma precedente o delle associazioni sindacali alle quali questi hanno dato mandato, accertati i fatti, condanna il datore di lavoro al pagamento, a favore del fondo adeguamento pensioni, di una somma pari all'importo dei trattamenti economici di maggior favore illegittimamente corrisposti nel periodo massimo di un anno.
ART. 17. - Sindacati di comodo.
È fatto divieto ai datori di lavoro ed alle associazioni di datori di lavoro di costituire o sostenere, con mezzi finanziari o altrimenti, associazioni sindacali di lavoratori.

Non erano 100 ma bensì 15! Ma in soccorso parte il corso FBA sulle P.O.

Vi ricordate?

lunedì 25 gennaio 2010

Nasce la scuola di Gruppo con i soldini del progetto FBA ( IL FONDO DI TUTTI I LAVORATORI)? Cari lettori,abbiamo letto della nuova, ma già solennemente annunciata, scuola di formazione del Gruppo - ACADEMY -, e ci corre l'obbligo di fare alcune piccolissime osservazioni.La prima, quasi scontata ma ovvia, è che il Fondo Banche Assicurazioni, RISULTA GIA' ESISTENTE Fondo Paritetico Interprofessionale Nazionale per la Formazione Continua nei Settori del Credito e delle Assicurazioni, perfettamente funzionante stranamente già in essere prima di ACADEMY! La domanda nasce spontanea: sono forse usati quei soldini per i Vostri progetti di formazione?Ossia tramite l'accontanamento di una parte in percentuale dello stipendio di TUTTI (in Italia pari allo 0,30% del montesalari), viene confluito in questo Fondo istituzionale paritetico condiviso da le parti sociali, in particolar modo dalle Rappresentanze Sindacali di categoria, pertanto il magnanimo gesto di sabauda concessione, pari alla famigerata legge Coppino del 1877 (*), non riteniamo opportuno enfatizzarla e pubblicizzarla in questa maniera, rendendola una concessione esclusivamente Aziendale. Ricordiamo che sono anni che chiediamo, alla Direzione, l'applicazione del CCNL e del CIA su questa tematica importantissima.Altresì rimarchiamo che la Formazione Continua è nella vita di tutti gli individui, come sancito dal Parlamento Europeo, un' indispensabile ausilio per le attività lavorative e sociali quotidiane. In ordine di tempo, avrebbe dovuto spingere la Direzione, a praticarla prima e a tutti gli impiegati, non solo ad una falange di prescelti, che in Italiana dall'ultimo progetto Cre-scita vantava un numero di soli 100 impiegati su una popolazione di circa 400!Invitiamo cosi i ns Lettori a consultare il sito di FBA, ( http://www.fondobancheassicurazioni.it/ ) e prendere così coscienza che è il nostro Fondo, costituito dai ns soldi, e pertanto nulla è regalato.*Legge Coppinoda Wikipedia, l'enciclopedia libera.La Legge Coppino venne emanata il 15 luglio 1877 durante il periodo di governo della Sinistra storica, con a capo Agostino Depretis. Essa rendeva gratuita l'istruzione elementare e introduceva le sanzioni per chi disattendeva l'obbligo (le sanzioni non erano previste nella precedente Legge Casati)[1]. Collaborò al testo della legge anche Aristide Gabelli, pedagogista seguace del positivismo[2].Le spese per il mantenimento delle scuole rimasero, però, a carico dei singoli comuni, i quali, nella maggior parte dei casi, non erano in grado di sostenerle e dunque la legge non fu mai attuata pienamente. Nonostante questo, la Legge Coppino, insieme alla riforma di democratizzazione dello stato con la legge elettorale del 1882, ebbe una rilevante importanza e contribuì in buona misura ad una diminuzione sempre crescente dell'analfabetismo nell'Italia di fine Ottocento.

SANDRO PERTINI DISSE...

Per me libertà e giustizia sociale, che poi sono le mete del socialismo, costituiscono un binomio inscindibile: non vi può essere vera libertà senza la giustizia sociale, come non vi può essere vera giustizia sociale senza libertà. Ecco, se a me socialista offrissero la realizzazione della riforma più radicale di carattere sociale, ma privandomi della libertà, io la rifiuterei, non la potrei accettare. Ma la libertà senza giustizia sociale può essere anche una conquista vana. Si può considerare veramente libero un uomo che ha fame, che è nella miseria, che non ha un lavoro, che è umiliato perché non sa come mantenere i suoi figli e educarli? Questo non è un uomo libero.

venerdì 19 dicembre 2008

La latitanza della ragione

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NOI SIAMO CON LORO

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OPERA NAZIONALE DI ASSISTENZA AI POMPIERI CADUTI E MUTILATI IN SERVIZIO ED ALLE FAMIGLIE.